As catacumbas de Priscilla

• Visite as catacumbas ricas em pinturas antigas
• Admire a mais antiga representação de Maria e o Menino
• Aprenda sobre a história dos costumes relacionados ao sepultamento de romanos e cristãos
• Evite a fila e não perca seu tempo

As catacumbas são um local de peregrinação espiritual, uma experiência poderosa e, ao mesmo tempo, um devaneio romântico sobre a passagem do tempo. Com medo de epidemias e de acordo com os costumes, os romanos enterravam seus mortos fora das muralhas da cidade: ao longo da Via Appia, estendem-se os túmulos de romanos, cristãos e judeus e, para os menos abastados, as catacumbas, cujas galerias e nichos (loculi) de vários níveis formam um labirinto esculpido no tufo.
Os cristãos e judeus enterravam os corpos, enquanto os romanos cremavam os cadáveres e depositavam as cinzas em urnas. Os corpos embalsamados ou envoltos em mortalhas dos cristãos eram colocados em prateleiras de pedra, colocados sob placas de mármore no chão ou em criptas familiares.

Priscilla era uma romana da família de Acylius (latim: Acilii). Seu hipogeu foi identificado durante escavações em 1888-1889. As catacumbas de Priscilla se estendem por 13 quilômetros ao longo da antiga Via Salaria em Roma. A necrópole esteve ativa do século II ao século V. As galerias mais antigas e também as mais profundas consistem em corredores e capelas com pinturas ornamentais, muitas delas representando cenas e motivos bíblicos. Sete papas da era antiga foram enterrados nas catacumbas.

Os antigos cristãos retrataram cenas do Antigo e do Novo Testamento, com o símbolo cristão do peixe (ichthys) dominando as lápides. Uma das capelas funerárias subterrâneas, a chamada Cubículo do Velatio , retrata uma orante com as mãos levantadas em um gesto de oração; a mulher está usando uma veste litúrgica e sua cabeça está coberta por um véu. Na abóbada, o Bom Pastor é representado entre pavões e pombas. Na mesma sala, são retratadas cenas do Antigo Testamento: o sacrifício de Abraão, o profeta Jonas saindo do peixe e três jovens em uma fornalha ardente. As pinturas datam da segunda metade do século III.

Um dos nichos da catacumba provavelmente contém a representação mais antiga de Maria e o Menino, datada do século II ao III. Complementando a cena, há a figura de um profeta apontando para uma estrela. Na chamada Capela Grega com um arcossólio, um pintor cristão primitivo retratou uma imagem de ágape, uma referência à eucaristia celebrada ocasionalmente em locais de sepultamento.

Ingressos reduzidos

• Menores de idade entre 7 e 16 anos
• Grupos de estudantes de escolas primárias e secundárias e institutos (7 a 16 anos)
• Estudantes de Arqueologia, Arquitetura, História da Arte e Patrimônio Cultural com até 25 anos de idade, mediante apresentação do certificado exigido
• Homens e mulheres do clero, freiras, seminaristas e noviços, desde que apresentem a certificação exigida

Ingressos gratuitos

• Crianças de até 6 anos de idade
• Visitantes com deficiência e acompanhantes
• Estudantes do Pontifício Instituto de Arqueologia Cristã (mediante a apresentação do cartão emitido pela Pontifícia Comissão de Arqueologia Sagrada)
• Sacerdotes e freiras da Comunidade Religiosa dos Guardiões das Catacumbas. Professores, tutores universitários e catequistas acompanhando um grupo (uma entrada gratuita para cada 15 visitantes pagantes)
• Grupos de 35 ou mais visitantes pagando o preço integral podem se beneficiar de duas entradas gratuitas
• Guias turísticos com licença válida e pesquisadores que apresentem prova documental de seus estudos podem solicitar a entrada gratuita à Pontifícia Comissão de Arqueologia Sagrada.

• Dada a natureza específica dos locais, há limitações específicas para visitantes com deficiência.
• Recomendamos que os visitantes usem calçados apropriados para uma superfície antiga, muitas vezes irregular, e, de acordo com a época do ano, roupas apropriadas para as temperaturas subterrâneas.
• Não é permitido tirar fotos ou filmar nas Catacumbas.
• Não é permitido fumar dentro dos monumentos.